清淨法眼

清乃明正反，
淨是不分別，
法法本無法，
眼藏有正法。

紙上富貴

紙醉金迷乃自惑，
上下無常去執著，
富貧兩面表相異，
貴賤一體不分別。

受用為實，數字是紙上富貴。

再出一個

再上一層樓，
出入生死間，
一為天下宗，
個即天地人。

加德滿都

加持方便法，
德乃行道功，
滿損謙受益，
都是不變理。

原始藝術

原理至簡，
始信質樸，
藝展生命，
術顯德行。

鳥籠

鳥飛空，
籠箍有。

謙卑挫折

謙和興人事，
卑下制傲慢，
挫敗生智慧，
折磨養慈悲。

謙卑挫折讓你更有力量。

僕人之心

僕從天安排，
人我無分別，
之交愛滿側，
心如是安住。

願我們不失僕人之心 (servant's heart ) 。

使命未了

使君入川流，
命來圓天心，
未成永精進，
了無明妄想。

瞻妄

瞻前顧後總是空，
妄中求法沙蒸飯。

醫學上說"瞻妄症"(delirium)是因為身體狀況不穩定所引發之精神狀況不穩定，身體狀況穩定後精神狀態就會逐漸恢復。

"如沙蒸飯"是佛經裡的典故，與"磨磚作鏡" "緣木求魚"類似譬喻不可能。

獨上西樓

獨立不偶，
上山下海，
西東遊行，
樓高一階。

諸佛菩薩皆如是修行。

幻由人生

幻夢中夢幻，
由無明念起，
人云亦云眾，
生空花妙有。

我命休矣

我如天邊一流星，
命在瞬間也光亮，
休辨剎那與永恆，
矣乎一切是過程。

往日情懷

往來消長，
日新月異，
情何以堪，
懷中而已。

"中",用兩執中也。

大寶傘蓋

大方遍滿皆清淨，
寶無分別與妄想，
傘護諒解忍辱人，
蓋障盡除光明現。

解鈴還需繫鈴人，"大寶傘蓋"是自己做來的。

無權過問

無法最上法，
權宜應萬物，
過猶與不及，
問心細拿捏。

感恩鼓勵

感悟天地情，
恩澤遍萬物，
鼓舞愛滿側，
勵心志無上。

搭錯車

搭上門前緣，
錯過昔日金，
車入無明途。

«金»是指佛覺悟者智慧，«昔日金»過往佛的智慧，目前大家最熟知的過往佛就是釋迦牟尼佛。

生命跡象

生氣萬物長，
命數由天定，
跡足隨運走，
象現千般樣。

無常迅速

無情太上，
常即無常，
迅雷龜行，
速安心竟。

"安心竟"是來自達摩祖師回答二祖向其求法時的典故。
達摩祖師由印度來到中國找不到可傳法的人，面壁九年，二祖當時在中國已是頗負盛名的法師，但知自己尚未開悟，多次求法於這位面壁不語的印度僧侶未果。
直到有一天達摩祖師終於開口問二祖要求什麼法?
二祖說:我心不安，不知如何安心?
達摩祖師:把你的心拿來，我來幫你安心。
二祖:覓心了不可得,我找不到我的心。
達摩祖師:為汝安心竟，我已把你的心安好了。

生命不管像雷那樣的快或像烏龜爬行的慢，都是為了完成"安心竟"。

貪生怕死

貪瞋痴慢疑，
生命之五毒，
怕驚懼苦恐，
死神未曾離。

對立永遠並生並行，生神跟死神是一體雙胞胎。

臨急診室

臨生老病死，
急緩苦樂瀕，
診心甚於身，
室中菩提成。

自然而已

自證自悟不求人，
然後這樣一直去，
而入不歸菩提路，
已了大事今未成。

這是唯一照到的富士山西湖照片，還是在巴士上隔著窗戶照的。

寧靜致遠

寧心離恐懼，
靜昧於順逆，
致中和任運，
遠無明妄想。

生命的起伏順逆是大宇宙的調停中和，安住於浩瀚無邊真我身，人間變化滄海桑田桑田滄海，乃夢幻影事。

萬物歸一

萬變不離宗，
物盡其用是，
歸零陰陽合，
一元復始新。

百川歸海

百合忍辱成，
川納在包容，
歸元無二路，
海亦空亦有。

水月空花

水田映青天，
月光明昏暗，

空心無玷瑕，

花生萬彩華。

花花世界(三)

花開有時天命定，
花心藏香香繞緣，
世旅一番眾和合，
界界籬籬唯人心。

南管詩意

南熱北方寒，
管見成分別，
詩言體兩用，
意旨同一味。

第一次很正式的聽看現代南管，南管、崑曲、豫劇、京劇、歌仔戲……皆同而不同，不同而同，供大家各取所喜。

奉天承運

奉啟民聾瞶，
天使鳳凰來，
承中用兩邊，
運命自然如。

渾然天成

渾沌氤氳五元素，
然後再來分陰陽，
天生地養不離它，
成就萬有只十物。

物質界所有萬物只有陰陽的金木水火土五行物質，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十種成份。