大船入港

大在無私，
船載願心，
入出隨天，
港安萬有。

那天早上去西子灣，一個轉彎，那麼巧偌大的船頭恰在眼前，甚為震撼，停好車時，只能捕捉他的背影了。

香花

香能清心，
花亦醒目。

在印度旅遊時，除了供養的花環、花盤，和少數特別經營的小花園，很少看到花，難得在旅館看到這小而美又極香不知名的花。

正覺塔

正身浩瀚，
覺心本有，
塔如是我。

菩提迦葉悉達多王子悟道的菩提樹旁的正覺塔。

紅堡

紅願娑婆，
堡保中土。

   蒙兀兒王朝的首都阿格拉(Agra)，用紅色砂石所建的皇宮阿格拉堡，是印度三個紅堡之一。

和合者（二）

和沖為德，
合二唯－，
者即道也。

牛糞

牛耕馬躍，
糞共米田。

印度婦人手作牛糞燃料，科技使用愈少的地方愈環保。

菩提葉

菩薩願無盡，

提攜醒愛民，

葉枝滿天下。

     這片菩提葉是在拘尸那羅二千六百年前八分佛舍利的菩提樹下拾得。

唯我獨尊（二）

唯真如，
我虚實，
獨不攀，
尊天地。

泰姬陵

泰來否極，
姬心不昧，
陵墓妄執。

     有此一說，没去泰姬瑪哈陵等於没去過印度，所以去印度通常都得去深愛妻子的國王為逝妻所建的陵墓走－趟。
     而在我們行經某山區時導遊跟我們說了－個更動人的愛情故事。印度一名男子的妻子因不幸在山谷中遇難，由於地處偏僻，也差不多是我們當時所在不遠的地區，無法及時送往醫院急救而不幸喪命。男子非常愛他的妻子，為了不讓憾事再次發生，花了22年沒日沒夜開鑿山谷通道，他暱稱為山人(Mountain Man)大愛的精神感動無數人，拍成電影震動了印度。

圓寂

圓無漏，
寂光常。

   據經典記載，佛陀在阿利羅跋提河的兩棵娑羅樹間圓寂，此地現有僧院遺址，在佛陀涅槃處建有佛陀涅槃塔(右邊)、臥佛殿(左邊)。

說法（二）

說空講有，
法輪常轉。

舍衛國祗樹給孤獨園，釋迦牟尼佛在那裡的住所和說金剛經的地點。

說法（一）

說無盡。
法大道。

釋迦牟尼佛在靈鷲山上的說法台，他曾在此講如來－佛乘的法華經。

悟道

悟空有合一，
道永恆不二。

悉達多王子悟道的菩提樹雖已經不在，今日所見的菩提樹，是取用原株繁殖他處的菩提樹，再在原地重種出來的，是直系親属吧。

成長

成有敗，
長必消。

尼泊爾境內迦毗羅衛國遺址，悉達多王子成長的宫殿，依玄奘大唐酉域記所載發現，目前仍在英國帶領的考古隊研究開挖中。

乞比丘

乞乙人，
比如之，
丘淺山。

     在我們參訪的最後一個聖地---三十三天聖降處，乃釋迦牟尼佛到三十三天為母說法後返回到人間的聖地，據說此地亦是以後彌勒佛降世之地，見到一群坐在路邊乞討穿著僧服的人，因為－路走來幾乎看盡各國的佛教徒和出家人，看不出他們是那一國的出家人，同行法師說這是佛所說的「乞比丘」--為了活命，為了生活，現出家相維持生計乞食活命者，自覺得像是印度人偽裝出家的乞丐。

出生

出入自在，
生死由天。

 
    位於尼泊爾境內，悉達多王子的出生地藍毗尼園，附近有世界各國不同造型蔚為景觀的佛寺，周邊已建為世界和平公園，仍持續建設中。

缽塔

缽含萬有，
塔尖不二。

 
      曾幾何時「塔」不止為墳墓之意，已有紀念物之性質，阿育王大興建塔，乃眾所周知。甚至大乘佛教興起「佛塔」信仰與崇拜。
      釋迦牟尼佛入滅後， 諸國相奪佛缽，如今流落何方已不可考，照片上我們所造訪應為鄰近佛入滅地拘尸那羅的迦膩色迦王所建的佛「缽塔」，據說是世界上最大的塔。

方便

方圓地天，
便行空有。

    印度總理莫迪目前在推行＂潔淨印度＂，其中有一項是補助居民蓋厠所，改變人們戶外便溺的習慣，我們曾經行車幾個小時都沒有廁所，司機先生和隨車小弟架出這個＂罩子＂供我們就在馬路邊方便，但是大部份人都棄之，寧願在田裡找個遮蔽之所。

錯誤

錯是學習，
誤會啓明。

    一路上我們被告誡不要給乞討人錢或食物，真要非常狠心，在蘭莫塔這尼泊爾偏僻鄉下，我鬆懈下來犯了一個錯誤，但也實實在在的學習到。
    蘭莫塔附近林木茂盛環境清幽，農村人口稀少，來膜拜的人以乎不多，除了菩提樹下的佛案，附近也没建有佛寺，只有一個不知是官方或非官方的守護員， 我們在停留幾十分鐘後，他領著我們去"管理處？"唯一的廁所，收一點小費，然後準備離開。
      行進中當地孩子騷擾我們比較不嚴重，上車等待全員到齊時，孩子們在車門前自動排排坐得好好的，看起來非常乖，這時我想在這或許可以分分糖果，誰知才拿出某師父給的兩顆糖，隊伍立刻消失，馬上天下大亂，於是倉皇退下來，請隨車小弟發，隨車小弟也控制不住，於是決定作罷，其實是不知怎麼發。
    但一會兒導遊上來，可能他們發出抗議，可能認為我們要給是小弟和導遊阻擋，我們只來一次但導遊常常來，導遊不能得罪他們，只好出面說要給糖的拿出來，小孩子雖然又瘦又小，導遊再加上隨車小弟也控制不住，因為完全是弱肉強食，根本沒有平均這兩個字， 搶到的永遠是那幾個 ，太弱的人即使拿到，也會被搶甚至於招來毒打。

     雖然早就知道，若没有福報吃，送到口中的食物也嚥不下去，現在活生生就在眼前發生，我看到兩個没來搶的孩子，特別請導遊送過去，馬上就被凶狠的搶走， 導遊給我一個無奈 "你看吧 ，沒有用的！"眼神和手勢，没來搶的孩子已有自知之明，一切是我錯了，真是萬分抱歉，引出這麼一場紛亂。

蘭莫塔

蘭德中體，
莫不聞道，
塔如是身。

     ＂塔＂梵文稱為stupa，早期印度習俗人死亡後將其遺體火化(就是荼毗)，世人撿其骨(就是舍利，火化後的遺骸)建之而成墳塜，所以塔(stupa)是埋藏遺骨，具有尊敬紀念意義，算是一種高貴的葬喪儀式，形式上是簡單的半圓形土堆。
     蘭莫塔位於尼泊爾境內，是釋迦摩尼佛八個舍利塔之一，據說是由釋迦族所造，也是唯一没被開挖變造的佛舍利塔，乃真正的古蹟，只是長滿草的土堆，現在上面長出有一棵菩提樹，菩提樹下已被設有佛像。



   

 

龍洞

龍行歸家，
洞悉明白。

 
       悉達多王子在尼連禪河附近苦行林修行時的龍洞，洞口厚貼金箔，內已設有佛像供人膜拜，窄小僅容數人，所以門口有人看守管制。
     龍洞是在半山上有屏守的洞穴，我們約走了二十分鐘的山路，有限土地的山邊又開始建廟建塔，悉達多王子的精進深入智慧，豈是廟塔能為！

庵摩羅果｀

庵心浩瀚身，
摩尼珠永在，
羅空有不二，
果無上菩提。

    終於見到釋迦牟尼佛所說過的庵摩羅果(amla)，入口非常的酸澀苦，還沒嚐到最後一點的回甘，很多人就會嗤之以鼻的避之唯恐不及， 必須很有勇氣才能咬下第二口，然後第三、四、五....口的吃下去，不知不覺習慣了那酸澀苦，享受起那範圍愈來愈大、時間愈來愈長的甘甜，也忘記了第一口的滋味。

    若想吃第二顆，整個過程又重來一次，我－共吃了三顆，不禁喑想，這有如菩薩生生世世入半苦半樂娑婆世界的精神。

     這裡有－個插曲，同行人先送了車上每人一顆，我沒立刻吃，但聽到此起彼落的嚐後感熱鬧非凡，聽完後－時之間還並不太想試，一直握在手裡，此時下車看景點竹林精舍，已忘了手中的小果子，一個要錢的小孩一直跟著我，雖已表達不會給錢，他還在並非討錢姿式的比手畫脚，後來明白他原來是要我手中的庵摩羅果，立刻給了他，然後我看到他如獲至寶快樂無比的表情，真的很感動，此生難忘吧！
 














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淨身

淨在不分别，
身浩瀚無邊。

    2018年11月23日那天我們坐了四個多小時的車由王舍城到毗舍里(吠舍離)看了幾個景點，再坐四個多小時到釋迦牟尼佛湼槃地拘尸那羅，這－路都是釋迦牟尼佛說法行走過的地方，他是用走的，如今我們坐車，也就没有抱怨了。
   
      而那天也是印度一年一度某個重要節慶，所以一路上經過大小城鎮都可以看到他們過節的情景，都要到不管是河裡、池裡、大水圳裡，總之是到水裡淨身慶祝，印度雖大，但發現他們是那麼的－致。

印度奶茶

印不二，
度五毒，
奶慈智，
茶先覺。

印度奶茶，紅茶＋牛奶＋胡椒＋薑+糖，也好喝。

乳糜

乳是母予，
糜乃天鬻。

     天鬻是上天養，靠上天養的人是吃粥、糜不會是厚食。

    牛奶糜飯簡稱乳靡，暱稱佛陀飯， 悉達多王子放棄六年的苦行，接受牧牛女供養的乳靡，恢復體力之後，在菩提樹下悟道。
    佛陀飯，香甜可口，很好吃呢！在聖地旅行中的多家飯店都有供應。

印度門

印心無形名，
度妄想執著，
門不二分別。

五色

五方功德，
色不異空。

    看完德里印度門，在集合地點等待，－個不小心被賣的婦人硬套上手環，覺得材質顏色還不錯，就選了金剛界的五種主珠顏色手環。

種族

種如來果，
族無相國。

    由蒙兀兒王朝的首都阿格拉(Agra)開往德里高速公路休息站，見到印某邦某種族穿著其傳統服飾獻藝父女。

布施

布同人，
施即受。

   在佛滅度的拘尸那羅，我們參觀完八分佛荼毗火化舍利(舍利就是火化後的遺骸)的地點，二千六百年前的菩提樹下，走回車上途中，口或唸或唱佛號的要錢小童們選定自己的目標緊黏不捨，輕輕的一摟也是布施啊！
 
     "同人"取自易經天火同人卦，乃天上的太陽(天火)普照所有的人(同人)，没有遺漏。

桌布

桌成四方，
布織有緣。

這張桌布是在王舍城釋迦牟尼佛住所竹林精舍所購買，我們由靈鷲山上下來，到達竹林精舍已近關門時間，所以大家都是快步走的參觀，小販拿著布緊追不捨，邊走邊看他拿出來的布，都是人造質料而作罷，他好像看出來我的意思，最後拿出這染色的棉織布，雖然簡單粗糙，但是被那漂亮的黄色紫色吸引又是棉質，於是在行進中買了它，當然那時不知是塊張桌布。

口香糖

口通有無，
香濃即臭，
糖甜藏苦。

印度人飯後用荳蔻、丁香、小茴香和冰糖憑自己喜好酌量嚼食，清除飯後的口氣。

印度之旅

11/18-30印度尼泊爾朝聖之旅，巡禮悉達多王子的出生 成長宮殿 悟道  說法 湼槃 舍利塔等地，其外印度教的恆河聖地瓦拉納西及最後兩天遊阿格拉泰姬瑪哈陵和德里。

是趟非常完整紮實的旅行。

東城門

東光慈，
城中土，
門大道。

魚游

池應許，
游無方。

天丼

天雷無妄，
丼養萬民。。

韓流

韓心赤子，
流清不染。

派克行

派遣各區，
克強扶弱。
行致中和。

炭烤

炭塗蒙麈智長，
烤煎苦難生悲。

金鳳

金光耀，
鳳使命。

金鳳是黃槐決明的別名之一。

甕藏

甕不露，
藏本有。

賞水

賞萬法，
水無形。

全足

全無漏。
足四方。

空污

空無邊際，
汚濛不清。

串蕉

串上下同，
蕉宗相連。

泡影

幻如夢，
影無主。

盛放

盛道行德，
放收皆如。

觀世音

觀來去消長，
世事皆無常，
音喜怒哀樂。

明月

明心即佛，
月淨如心。

聽溪

聽有無法，
溪水不住。

素胚

素心安道，
胚養慈智。